Lo que nos une a los hombres es, al pronto, algo muy simple: el hecho de estar vivos. Y el hecho de estar sometidos a un idéntico proceso: nacer, sufrir, envejecer, morir; y a un repertorio de respuestas: esperanza, amor, perplejidad, fatiga... Y, puestos a pormenorizar, el hecho de pertenecer a una misma comunidad lingüística, geográfica o racial. Todo esto es lo que, al pronto, nos une. También es lo que nos desune.
Salvador Pániker
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Lo que nos une a los hombres es, al pronto, algo muy simple: el hecho de estar vivos. Y el hecho de estar sometidos a un idéntico proceso: nacer, sufrir, envejecer, morir; y a un repertorio de respuestas: esperanza, amor, perplejidad, fatiga... Y, puestos a pormenorizar, el hecho de pertenecer a una misma comunidad lingüística, geográfica o racial. Todo esto es lo que, al pronto, nos une. También es lo que nos desune.
Salvador Pániker
OBJETIVIDAD: Uso de la tercera persona del singular y de infinitivos
CLARIDAD: Las ideas aparecen ordenadas a partir de una idea principal.
ABSTRACCIÓN
RIGOR: Uso de palabras monosémicas; de un solo significado.
A pesar de que somos hermanos gemelos, poco o nada podría decir de él. Bien mirado, apenas nos vemos: él todo el santo día colgado a la derecha y yo todo el santo día a la izquierda. Eso sí, nuestra dueña, nos quiere a los dos por igual: desde el día que su marido nos llevó a la casa nos hemos extraviado un par de veces uno u el otro y a ambos nos ha buscado pacientemente hasta encontrarnos. La verdad es que -debo reconocerlo- sin mi contrario pierdo mucho de mi sentido y ella, Ana, no se acaba de ver en el espejo.
A pesar de que somos hermanos gemelo, poco o nada podría decir de él. Bien mirado, apenas nos vemos: él todo el santo día colgado a la derecha y yo todo el santo día a la izquierda. Eso sí, nuestra dueña, nos quiera a los dos por igual: desde el día que su marido nos llevaron a la casa nos hemos extraviado un par de veces uno u el otro y a ambos nos hemos buscado pacientemente hasta encontrarnos. La verdad es que -debo reconocerme- sin mi contrario pierden mucho de mi sentido y ella, Ana, no se acabaron de ver en el espejo.
En este texto de Arturo Pérez Reverte coloca cada párrafo en el lugar correspondiente:
1
Ayer me detuve ante la verja de un colegio infantil. El griterío se oía desde el otro lado de la calle. Era la hora del recreo, y correteaban por el patio los zagales, con sus babis los más pequeños y sus jerséis de pico los mayores. Estuve un rato viéndolos alborotar en corros, reír, pasarse la pelota. Siempre me fijo más en los niños que van por libre; los que juegan solos o vagan a su aire. Me quedo mirando al que camina marcando muy serio el paso militar, como si desfilara, al que desliza pensativo la mano por los barrotes de la reja, a la niña que habla sola mientras hace extraños gestos con las manos, al que corre emitiendo indescifrables sonidos con la boca, al que salta pisando el suelo como si aplastara cosas que sólo él puede ver, y me pregunto qué tendrán en ese momento en la cabeza, a qué ensueño mental, a qué pirueta de su imaginación prodigiosa corresponden aquellas actitudes exteriores que para nosotros, adultos razonables que encerramos en manicomios a quienes hacen eso mismo con unos cuantos años más, constituyen un misterio.
2
El caso es que me gusta observar a los críos. Son fascinantes. Como los adultos somos imbéciles, creemos que funcionan sin ton ni son, en plan majareta; pero en realidad actúan y razonan según una lógica rigurosísima de la que sólo ellos poseen la clave. Son metódicos e implacables como un filósofo alemán. Cuando asistes a una discusión entre un niño pequeño y un adulto, al fin descubres, aterrado, que el más consecuente y lúcido siempre es el niño. A veces te miran con una fijeza tan extraordinaria, escrutándote los adentros, que terminas enrojeciendo, inseguro y confuso. Son jueces implacables y honrados; por eso resultan tan tiernos en sus afectos, tan crueles en sus combates, tan cabales en sus sanciones. Son lo que los adultos deberíamos ser un día, o siempre, y al cabo dejamos de ser y ya nunca somos.
3
Fue entonces cuando levantó la vista y me vio al otro lado de la verja. Sonreí como un Hermano de la Costa le sonríe a otro, cómplice; pero la niña me miró suspicaz, sin devolver la sonrisa, y comprendí cómo ella realmente me veía: adulto, extraño, intruso, inoportuno. Aquella francotiradora diminuta, deduje, no necesitaba mi presencia, ni mi sonrisa de aliento; estaba lejos de mí y de todos nosotros, en el mundo creado por las páginas de aquel libro y por sus particulares ensueños. Construía un espacio propio, íntimo, en el que mi sonrisa y yo estábamos de más. Así lo demostró bajando de nuevo la vista, ignorándome con el resto del universo hostil que ese libro mantenía a raya página tras página. Y mientras me apartaba con sigiloso respeto de la verja, pensé: Herodes se equivocó. Quizá ella se salve un día. Tal vez esa niña solitaria y tenaz nos haga mejores de lo que somos.
4
En aquel patio de recreo vi a la niña. Debía de tener cinco o seis años, llevaba el pelo muy corto y estaba sentada en un peldaño de la escalera con un libro ilustrado abierto sobre la falda. Leía con una concentración extraordinaria, ajena al griterío del patio, pasando las páginas enrocada en aquel rincón del mundo, en el refugio que el libro le proporcionaba. No leía con expresión plácida, sino obstinada; baja la cabeza, como si el esfuerzo de mantener a raya el bullicio circundante no fuera fácil. Se diría que aquella singular trinchera no se la regalaba nadie, sino que la conquistaba palmo a palmo, a golpe de voluntad. Enternecedoramente pequeña, sola y orgullosa, con su jersey de pico verde, su falda de cuadros escoceses y sus calcetines arrugados. Deliberadamente ajena a todo. Ella y su libro.
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Lo que nos une a los hombres es, al pronto, algo muy simple: el hecho de estar vivos. Y el hecho de estar sometidos a un idéntico proceso: nacer, sufrir, envejecer, morir; y a un repertorio de respuestas: esperanza, amor, perplejidad, fatiga... Y, puestos a pormenorizar, el hecho de pertenecer a una misma comunidad lingüística, geográfica o racial. Todo esto es lo que, al pronto, nos une. También es lo que nos desune.
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